گلچینی از احادیث درباره امام عصر (عج) بخش ۳

 

گلچینی از احادیث درباره امام عصر (عج) بخش 3

 

30. عن النبی ـ صلّی الله علیه و آله ـ قال: یخرج المهدی من ولدی یصلح الله تعالی امره فی لیله فیملأ الارض عدلاً کما ملئت جوراً. ـ «الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۱۲۲»

پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: مهدی که از فرزندان من است قیام می کند در حالی که خداوند یک شبه امر قیام او را اصلاح می کند پس زمین را همانگونه که پر از ظلم و ستم شده پر از عدل و داد می کند.

۳۱٫ عن امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ (فی وصایاه لابنه الحسن ـ علیه السّلام ـ): ثم تقدم یا ابا محمد و صلِّ علیَّ یا بنی یا حسن و کبّر علیَّ سبعاً و اعلم انه لا یحل ذلک لاحدٍ الا علی رجلٍ یخرج فی آخر الزمان اسمه القائم المهدی من ولد اخیک الحسین یقیم اعوجاج الحق. ـ «مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۸»

امام علی ـ علیه السّلام ـ فرمودند: پس ای ابا محمد بعد از من تو جانشین شو و ای فرزندم ای حسن بر من نماز بخوان و بر من هفت تکبیر بگو، و بدان حقیقت تکبیر بر کسی جایز نیست مگر بر مردی که در آخر الزمان می آید نام او قائم مهدی است که از فرزندان برادرت حسین است و راه حق را که کج شده راست می گرداند.

۳۲٫ عن النبی ـ صلّی الله علیه و آله ـ قال: انت ابو الائمه الاحدی عشره من صلبکَ مطهرون معصومون و منهم المهدی. ـ «الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۱۲۶»

پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: (ای علی) تو پدر یازده امام که از صلب تو هستند می باشی امامانی پاک و معصوم و مهدی از آنهاست.

۳۳٫ عن النبی ـ صلّی الله علیه و آله ـ: الائمهُ من بعدی اثنا عشر اولهم انت یا علی و آخرهم القائم المهدی یفتح لله علی یده مشارق الارض و مغاربها. ـ «الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۱۲۶»


پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: ائمه بعد از من ۱۲ نفرند اولشان تویی ای علی و آخرینشان مهدی قائم است، خداوند بدست او شرق و غرب را فتح می کند.

۳۴٫ قال ابو جعفر ـ علیه السّلام ـ: انّ القائم اذا قام بمکه و اراد ان یتوجه الی الکوفه نادی منادیهِ الا لا یحملْ احدٌ منکم …

امام باقر ـ علیه السّلام ـ فرمودند: همانا قائم ـ علیه السّلام ـ زمانی که در مکه قیام کرد خواست به سوی کوفه حرکت کند که منادیش ندا می دهد. «آگاه باشید هیچ کس از شما نه غذا و نه نوشیدنی حمل نکند» و حضرت سنگ موسی بن عمران را همراه خود دارند و آن بار شتری است پس در هیچ جای فرود نمی آیند مگر اینکه چشمه ای از آن می جوشد پس هر کس گرسنه باشد سیر آب می شود و این توشه آنها تا نجف است.

۳۵٫ عن ابی عبدالله ـ علیه السّلام ـ قال: سَنَهُ الفَتحِ ینشَقُّ الفرات حتی یدخل الکوفه و ازقتها. ـ «اثبات الهداه، ج۷، ص۴۱۹»
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: سالی که فرج حاصل می شود (و مهدی قیام می کند) فرات طغیان می کند به گونه ای که آب وارد کوفه می شود و آنرا کوچک می کند.

۳۶٫ عن ابی عبدالله ـ علیه السّلام ـ قال: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب. ـ «اثبات الهداه، ج ۷، ص ۳۴۰»
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: خروج سفیانی از امور حتمی است و قیامش در ماه رجب است.

۳۷٫ عن ابی عبدالله ـ علیه السّلام ـ قال: قبل قیام القائم ـ علیه السّلام ـ تجزل حرب قیس. ـ «اثبات الهداه، ج ۷، ص ۴۲۸»
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: پیش از قیام حضرت قائم جنگ قیس دامنه پیدا کند.

۳۸٫ عن اصبغ بن نباته قال: سمعت علیاً ـ علیه السّلام ـ یقول: اِنَّ قَبلَ قیام القائمِ سنینَ خُداعَهً یُکَذَّبُ فیها الصادقُ و یُصَدَّقُ فیها الکاذبُ. ـ «اثبات الهداه، ج ۷، ص ۴۲۸»

امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ فرمودند: همانا قبل از قیام قائم (عجل اله فرجه) سالهای نیرنگ است که در آن سالها شخص راستگو و درست کار را تکذیب می کنند و شخص دروغ گو را تصدیق می نمایند.

۳۹٫ عن ابی جعفر ـ علیه السّلام ـ قال: السُّفیانی و القائمُ فی سَنَهٍ واحدهٍ. ـ «اثبات الهداه، ج ۷، ص ۴۲۶»
امام باقر ـ علیه السّلام ـ فرمودند: خروج سفیانی و قیام قائم ـ علیه السّلام ـ در یک سال اتفاق می افتد.

۴۰٫ قال ابو جعفر ـ علیه السّلام ـ و قد سألته عن القائم ـ علیه السّلام ـ فقال: لا یکون حتی ینادی مناد من السماء یسمع اهل المشرق و اهل المغرب حتی یسمع الفتاه فی حذرها. ـ «اثبات الهداه، ج ۷، ص ۴۲۴»

امام باقر ـ علیه السّلام ـ در جواب سئوالی که در مورد قائم ـ علیه السّلام ـ از او پرسیده شده بود فرمودند: قیام نمی کند تا منادیی را از آسمان ندا دهد، ندایی که اهل شرق و غرب عالم حتی دختران پرده نشین از پس پرده آنرا می شنوند.

 

منبع دل آریا

 

 

==>> مشاهده گلچینی از احادیث درباره امام عصر (عج) بخش ۳ . . .

 

برچسب ها :

امام مهدی موعود در کتاب محکم الهی قرآن کریم

امام مهدی موعود در کتاب محکم الهی قرآن کریم


روزگاری که دیگر موشی کیسه ای را پاره نکند و فساد و تباهی روی ندهد. زمانی که جزیه ها الغاء گردد و صلیبها شکسته شود.


آری! این معنای آیه شریفه است که می فرماید: «لیظهره علی الدّین کلّه»

و آنگاه تأکید کرد که این وعده الهی تنها با قیام حضرت مهدی ـ علیه السلام ـ و استقرار دولت مهر و عدل او در جهان، تحقّق خواهد یافت.


۳٫ و نیز از «ابوفضیل» آورده اند که: از امام کاظم ـ علیه السلام ـ ، از مفهوم پیام و معنای آیه پرسیدم که می فرماید: «هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه… »

حضرت فرمود: «خداوند پیامبر خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ را به ولایت و وصیّت و معرّفی جانشینان خود فرمان می دهد و دین حق را در آیه شریفه، ولایت است، یعنی ولایت امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ .»

پرسیدم: «سرورم! معنای «لیظهره علی الدّین کلّه» چیست؟»
فرمود: «خدا دین خویش را با قیام «قائم» بر همه کیشها و دینها، پیروزی کامل می بخشد.»


۴٫ «قندوزی حنفی» از امام صادق ـ علیه السلام ـ در معنای آیه شریفه روایتی آورده است که می فرماید:
بخدای سوگند معنای نهان و تأویل آیه شریفه تحقّق نمی یابد، مگر هنگامی که حضرت مهدی ـ علیه السلام ـ ظهور کند و هنگامی که او ظهور کند بقایای شرک گرایان از ظهور او ناخرسند می گردند و کافران حق ستیز به کیفر گناه خود می رسند…. .


۵٫ مرحوم علامه مجلسی از ابی بصیر آورده است که: از امام صادق ـ علیه السلام ـ در مورد آیه شریفه پرسیدم که: «هو الّذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون»

حضرت فرمودند: «بخدای سوگند! تأویل و معنای نهان آن هنوز نیامده و تحقّق نیافته است.»
گفتم: «فدایت شوم! چه زمانی فرود می آید؟»

فرمود: «زمانی که قائم آل محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ به اراده الهی قیام کند و زمانی که آن حضرت قیام کند دیگر از شرک و شرک گرایی اثری نمی ماند و دین حق، همه دلها را نورباران می سازد…. »

و بدینسان به همین اندازه،‌از آیاتی که پیرامون وجود گرانمایه آن حضرت تأویل شده است بسنده می شود امّا یادآوری می گردد که ما تنها شماری اندک از آیات را ترسیم نموده ایم چرا که آیات شریفه قرآن در این مورد به گونه ای که در روایات آمده است بسیار است. و ما اگر بخواهیم همه آیات را بیاوریم سخن طولانی می گردد.

سید محمد کاظم قزوینی – امام مهدی (عج) از ولادت تا ظهور، ص ۹۵

 

==>> مشاهده امام مهدی موعود در کتاب محکم الهی قرآن کریم . . .

 

برچسب ها :

۱۹ حدیث گهربار درباره امام مهدی (عج)

19 حدیث گهربار درباره امام مهدی (عج)


۱٫ قال النبی ـ صلّی الله علیه و آله ـ: لا تذهبُ الدنیا حتی یقوم بامر اُمتی رجلٌ من ولد الحسین یَملأُ عدلاً کما مُلِئت ظُلماً و جَوراً. ـ « بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۶۶»


پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند:«دنیا به پایان می رسد تا مردی از فرزندان حسین ـ علیه السّلام ـ عهده دار مسائل و مصالح امتم گردد او زمین را آنچنان که پر از ظلم و جور شده، پر از عدل می کند.


۲٫ قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ لِفاطمه فی مرضِهِ: و الّذی نفسی بیده لابُدَّ لِهذِهِ الاُمَّهِ مِن مهدیٍ و هو و اللهِ مِن وُلدِکِ. ـ « بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۶۷»

پیامبر اکرم در مریضی که منجر به وفاتشان شد به فاطمه فرمودند: قسم به آن کسی که جانم در دست اوست حتماً مهدی و هدایت گری برای این دست می آید و قسم به خدا او فرزند تو است.


۳٫ قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ: انَّ خُلَفائی و اوصیائی و حُجَجِ اللهِ علی الخَلقِ بعدی اثنا عشر اوَّلُهم اخی و آخِرُهم وَلَدی. ـ « بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۷۱»

پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند:«همانا جانشینان و اوصیاء من و حجت های الهی بر مردم بعد از من دوازده نفرند اولی آنها برادرم (علی) و آخرینشان فرزندم می باشد.


۴٫ قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ: والّذی بَعَثَنی بالحقِّ نبیاً لولم یبقِ من الدنیا الا یومٌ واحدٌ لا طالَ اللهُ ذلک الیومَ حتی یُخرُجَ منه وَلَدی المهدیُّ فَیَنْزِلُ روحُ الله عیسی بن مریم ـ علیه السّلام ـ فَیُصلِّی خَلْفَه. ـ « بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۷۱»

پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: قسم به آن کس که مرا به حق به نبوت مبعوث کرد اگر از دنیا جز یک روز باقی نماند آن روز را طولانی می کند تا فرزندم مهدی در آن روز قیام کند پس عیسی بن مریم فرود می آید و پشت سرش نماز می خواند.


۵٫ قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ: طُوبی لمن ادرک قائمُ اهل بیتی و هو مقتدٍ به قبل قیامِهِ یأتِمُ به و بائمهِ الهُدی من قبلِهِ و یَبرَأُ الی الله من عدوِّهم اُولئِکَ وُفقائی و اکرمُ اُمَّتی علیَّ. ـ « بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۷۲»

پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: خوشا به حال کسی که زمان قائم ـ علیه السّلام ـ را درک کند در حالی که قبل از قیامش از او پیروی می کرده به او و ائمه هدا قبل از او متمسک شده و از دشمنانشان، به سوی خداوند بی زاری جسته آنها دوستان من و کریم ترینِ امت من هستند.


۶٫ عن حسن بن علی بن ابیطالب ـ علیهم السّلام ـ قال: یُطیلُ الله عُمرَهُ فی غَیبَهٍ ثُمَّ یُظهِرَهُ بِقُدرَتِهِ فی صُورَهِ شابٍ، ابنِ دونَ اربعین سنهٍ ذلک لِیُعلَم اَنَّ اللهَ علی کل شیءٍ قدیر. ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۲۳»

امام حسن ـ علیه السّلام ـ فرمودند: خداوند در زمان غیبت عمر او را طولانی می گرداند سپس او را با قدرت خود به صورت جوانی که سنش کمتر از چهل سال است ظاهر می کند تا همه بدانند خداوند بر هر چیزی تواناست.


۷٫ قال الحسین بن علی ـ علیه السّلام ـ: امّا انَّ الصابِرَ فی غیبتِهِ علی الاذی و التکذیبِ بمنزلهِ المجاهدِ بالسیف بینَ یَدَی رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ . ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۳»

امام حسین ـ علیه السّلام ـ فرمودند:«همانا کسی که در زمان غیبت بر آزار و اذیت و تکذیب کردنها صبر کند همانند کسی است که با شمشیر در کنار رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ مبارزه می کند.


۸٫ عن ام هانی قال قلت لابی جعفر ـ علیهما السّلام ـ ما معنی قولِ الله عزوجل«فلا اقسم بالخُنَّس؟» قال لی:‌یا ام هانی امام یخنس نفسه حتی ینقطع عن الناس علمه سَنَهُ ستین و مأتین ثم یبدو کالشهاب الواقد فی اللیله الظلماء فان ادرکتِ ذلک الزمان قرت عیناک. ـ « بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۸»

ام هانی گوید به امام باقر ـ علیه السّلام ـ عرضه داشتم، معنی کلام خداوند در آیه‎ی «فلا اقسم بالخُنَّس ـ التکویر، آیه‎ی ۱۵» چیست؟ حضرت فرمود:«ای ام هانی این آیه درباره‏ی امامی است که خود را پنهان نموده بگونه ای که از سال ۲۶۰مردم او را نمی شناسند. سپس مانند شهابی درخشنده در شب تاریک، ظهور می کند پس اگر تو آن زمان را درک کردی چشمت روشن.


۹٫ قال ابو عبدالله الصادق ـ علیه السّلام ـ: من اَقَرَّ بالائمهِ مِن آبائی وَ وُلدی و حَجَدَ المَهدیّ من وُلدی کان کمن اقرّ بجمیع الانبیا و جحد محمداً ـ صلّی الله علیه و آله ـ نبوته. ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۴۵»

امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: هر کس به امامت ائمه هدی از پدران و فرزندانم اقرار کند ولی فرزندم مهدی را انکار نماید مانند کسی است که به نبوت تمامی پیامبران اقرار کند اما نبوت محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ را انکار نماید.


۱۰٫ لَمّا حَمَلَتْ جاریهُ ابی محمد ـ علیهما السّلام ـ قال: سَتُحمِلینَ ذَکَراً و اسمُهُ محمدٌ و هو القائم من بعدی. ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۲»

زمانی که کنیز امام حسن عسکری (نرجس خاتون) حامله شد حضرت فرمودند: بزودی پسری را حمل می کنی که اسم او محمد است و او امام بعد از من است.


۱۱٫ عن ایوب ابن نوح قال: قلتُ لابی الحسن الرضا ـ علیه السّلام ـ: انّا نرجُوا اَن تکونَ … ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۷»

ایوب بن نوح گوید: به امام رضا ـ علیه السّلام ـ عرضه داشتم که ما امید داریم شما صاحب الامر باشید و خداوند امر ظهور را به راحتی و بدون جنگ به شما واگذار کند، همانا ما با شما بیعت کرده ایم و درهم ها را بنام شما ضرب کرده ایم، حضرت ـ علیه السّلام ـ فرمودند: از ما اهلبیت احدی نیست که نامه های (فراوانی) برای او بیاید و با انگشتان به او اشاره شود و از مسائل (متفاوتی) از او سئوال شود و اموالی برایش بیاورند مگر اینکه کشته می شود یا می میرد تا اینکه خداوند برای این امر پسر بچه ای را مبعوث می کند.


۱۲٫ قال سلیمان: فقلت للصادق ـ علیه السّلام ـ : فکیف ینتفع الناس بالحجه الغائب المستور؟ قال: کما ینتفعون بالشمس اذا سترها السحاب. ـ «بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۹۲»

سلیمان گوید: به امام صادق ـ علیه السّلام ـ عرضه داشتم: مردم چگونه از حجت از نظر پنهان استفاده می کنند و نفع می‏برند؟ حضرت فرمودند: همان گونه که از خورشید پشت ابراستفاده می کنند (از او نیز نفع می برند استفاده می کنند.)


۱۳٫ عن ابی عبدالله قال: رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ: لابد للغلام من غیبه. فقیل له: و لم یا رسول الله ، قال: یخاف القتل. ـ «بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۹۰»

امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: مهدی در حالی که پسر بچه است غائب باشد گفته شد: ای رسول خدا غیبت برای چه، حضرت فرمودند: می ترسد کشته شود.


۱۴٫ من ابی عبدالله ـ علیه السّلام ـ قال: صاحب هذا الامور تعمی ولادته علی (هذا) الخلق لئلا یکون لاحد فی عنقه بیعه اذا خرج. ـ «بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۹۵»

امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: ولادت صاحب الامر ـ علیه السّلام ـ بر این مردم پوشیده است تا بیعت هیچ کس در هنگام ظهور بر گردن او نباشد.


۱۵٫ عن الصادق ـ علیه السّلام ـ للقائم غیبتان: احداهما طویله و الاخری قصیره، فالاولی یَعلَمُ بمکانه فیها خاصه من شیعته و الاخری لا یعلم بمکانه فیها (الا) خاصّهُ موالیهِ فی الدینه. ـ «بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۵»

امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: برای قائم ـ علیه السّلام ـ دو غیبت وجود دارد. یکی بلند مدت و یکی کوتاه مدت، پس در غیبت اول (که کوتاه مدت است) شیعیان خاص او جایش را می دانند اما در غیبت دوم (که بلند است) جز خواص دوستان دینی اش کسی جای او را نمی داند.


۱۶٫ عن النبی ـ صلّی الله علیه و آله ـ قال: افضل جهاد امتی انتظار الفرج. ـ «بحارالانوار، ج ۷۷، ص ۱۴۳»

پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: برترین جهاد امت من، انتظار فرج است.


۱۷٫ عن علی بن الحسین ـ علیهما السّلام ـ قال: ان اهل زمان غیبه، القائلون بامامته، المنتظرون لظهوره افضل اهل کل زمان. ـ «بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۲»

امام سجاد ـ علیه السّلام ـ فرمودند: همانا مردم زمان غیبت همانها که امامت او را پذیرفته اند و منتظر ظهور اویند برتر از افراد همه زمانها هستند.


۱۸٫ عن محمد بن علی ـ علیهما السّلام ـ قال: انه لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد لطول الله ذلک الیوم حتی یخرج فیملأ الارض قسطا و عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً. ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۵۶»

امام باقر ـ علیه السّلام ـ فرمودند: اگر جز یک روز از دنیا نمانده باشد خداوند آن روز را طولانی می کند تا مهدی قیام کند و دنیا را آنچنان که پر از ظلم و جور شده پر از عدل و داد گرداند.


۱۹٫ قال امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ: هو شابٌ مربوعٌ، حَسَنُ الوجهِ حَسَنُ الثَّعرِ، یَسیلُ شَعرُهُ علی منکبیهِ و نُورُ وجِههِ یَعلُو سَوادَ لحِیتِهِ و رأسِهِ. ـ «بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۶»

امام علی ـ علیه السّلام ـ فرمودند: او (مهدی عجل اله فرجه) جوانی است چهار شانه، نیکو روی و زیبا موی که مویش بر شانه اش ریخته و نور صورتش بر سیاهی موی سر و صورتش برتری دارد.

 

منبع دل آریا

 

==>> مشاهده ۱۹ حدیث گهربار درباره امام مهدی (عج) . . .

 

برچسب ها :



چاوز برای ظهور امام زمان (عج) دعا می کند

چاوز برای ظهور امام زمان (عج) دعا می کند
آنچه می خوانید پاسخ های حجت الاسلام و المسلمین محسن ربانی، رییس مؤسسه اندیشه شرق به پرسش های خبرنگار خبرگزاری رسا است. وی سال ها پس از انقلاب اسلامی به عنوان رایزان فرهنگی در آرژانتین فعالیت می کرد. در مقطعی معاون بین الملل سازمان مدارس و حوزه های علمیه خارج از کشور بود و هم اکنون مدیر موسسه فرهنگی اندیشه شرق و مشاور ریاست جامعه المصطفی العالمیه در امور بین الملل است. وی در این گفت‎وگو، از وضعیت فرهنگی و دینی آمریکای لاتین و تاثیر انقلاب اسلامی بر مسلمانان و گسترش اسلام در منطقه می گوید.

رسا – به عنوان اولین سوال تحلیل خود را درباره  پیروزی مجدد هوگو چاوز در انتخابات ریاست جمهوری ونزوئلا  و چگونگی ارتباط وی با جمهوری اسلامی ایران توضیح بفرمائید.

انتخاب هوگو چاوز در این برهه زمانی برای نهضت های منطقه آمریکای لاتین که عمدتا نهضت های چپ هستند، باعث خوشحالی بسیار است.

چاوز از معدود رهبران آمریکای لاتین است که روابط بسیار خوبی با جمهوری اسلامی ایران دارد و درهای کشورش را بر روی ایران باز نموده است و از نظر سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در آمادگی کامل در ایجاد رابطه است. همچنین رابطه بسیار خوبی با سه مرکز اسلامی ایران در ونزوئلا دارد.

انتخاب مجدد چاوز موجب شکست آمریکایی ها و اسرائیل در منطقه و ایجاد فرصت مناسبی برای جمهوری اسلامی شد. موفقیت چاوز موجب افزایش قدرت و نفوذ نهضت های طرفدار جمهوری اسلامی ایران همین طور نهضت های چپ مخالف آمریکا شد که در نوع خود پیروزی بزرگی در عرصه دیپلماسی به شمار می آید.

فرق چاوز با رهبران چپ قدیمی آمریکای لاتین این است که وی علاوه بر اینکه دارای روحیه انقلابی و همچنین طرف دار جمهوری اسلامی ایران است ذاتا مخالف دین و دین داری در عرصه حکومت و دیپلماسی نیست. چاوز بارها یعنی اعلام کرده بود که من مسیحی هستم و دین را قبول دارم.

در خاطر دارم که چاوز همین اواخر در دیداری که با یکی از رهبران فلسطین داشت از امام زمان(عج) نام برده بود. همچنین وی بیان کرده بود که امیدوار است حضرت مسیح(س) و حضرت مهدی(عج) به زودی زود برای نجات جهان بیایند و دنیا را به صلح و عدالت دعوت کنند.

رسا ـ به نظر شما آرمان های انقلاب اسلامی در آمریکای لاتین چه تاثیراتی داشته است؟

تحولات اخیر در جهان نشان می دهد که انقلاب اسلامی ایران تاثیرات بسیار زیادی در همه مناطق جهان داشته است.  یکی از آثار انقلاب اسلامی احیای دین در عرصه جهانی است که آن را به صورت مشهود می توان مشاهده کرد ونمونه بارز آن فروپاشی شوروی و آزادی مردم این کشور بود.

اگر بخواهیم از نظر سیاسی آثار انقلاب اسلامی را در منطقه آمریکای لاتین بررسی کنیم،‌ باید بگوییم که تا سال ۱۹۷۹ میلادی انقلاب اسلامی ایران که بر سلطنت پهلوی پیروز می شود در کل آمریکای لاتین از نظر سیاسی حکومت های دیکتاتور وابسته به دولت آمریکا بر سر کار بودند؛ در سال ۱۹۸۳ و ۱۹۸۴ دولت‎های استعمار گر به فکر این افتادند که قبل از این که نهضت و یا حرکت انقلابی تندی همچون انقلاب اسلامی ایران در منطقه راه بیافتد، دموکراسی آمریکایی را در آمریکای لاتین حاکم کنند و همین کار هم انجام دادند و کشورهای منطقه که اکثرا دولت های دیکتاتوری نظامی بودند، تبدیل به دولت‎های دمکراتیک شدند.

اگر بخواهیم آثار انقلاب اسلامی را از نظر فرهنگی و دینی در آمریکای لاتین بررسی کنیم، باید بگوییم که دین در این مناطق وارداتی است؛ یعنی این که در زمان استعمار اسپانیا در منطقه آمریکای لاتین، آنها دین خود را در این منطقه بجای دین های بومی جایگزین کردند.

پس از انقلاب اسلامی مردم آمریکای لاتین تحت تاثیر مستقیم انقلابیون ایران قرار گرفتند به صورتی که حتی تقید مسیحیان این کشورها نیز به ارزش های دینی و انسانی بیشتر شد.

همچنین حضورمبلغین در این کشورها موجب افزایش شناخت دین در بین مردم و رشد گرایش به اسلام شد. افزایش تعداد تازه مسلمان شده ها در سال های اخیر نتیجه تبلیغ صحیح اسلام و تاثیر مستقیم گفتمان فرهنگی انقلاب در مردم آمریکای لاتین است و این در حالی بود که قبل از انقلاب اسلامی بسیاری از مردمان این کشورها حتی نام دین اسلام را نشنیده بودند.

نکته دیگر اینکه اسلام در میان بومیان این کشورها با سرعت در حال رشد است و میزان گرایش مردم کشورهای آمریکای لاتین به ارزش هایی چون حجاب جالب توجه است.

مراکز بومی اسلامی نیزدر کشورهایی چون کلمبیا، الساوادور، بولیوی، شیلی، اروگوئه و اکوادور و ونزوئلا  راه اندازی و توسط تازه مسلمان شده های همان کشورها اداره می شود.

رسا ـ میزان حضور مبانی اسلام در دانشگاه‎ها و مراکز اجتماعی و سیاسی آمریکای لاتین به چگونه است؟

از نظر تبلیغ اسلام در اجتماع و یا دانشگاه های آمریکای لاتین با مشکلاتی که وجود داشت ولی خدا را شکر پس از انقلاب حضور مناسب و خوبی داشتیم.

در سال ۱۳۷۷ به همراه آیت الله مصباح یزدی سفری به منطقه آمریکای لاتین داشتیم و ایشان با رؤسای ادیان و مسؤولان و دانشجویان کالج ها و مراکز تحقیقاتی کشورهایی نظیر مکزیک دیدار و گفت‎وگو داشتند.

استقبال خوبی از ایشان صورت گرفت و همه میخواستند از اسلام بدانند. بسیاری از اندیشمندان پس از دیدار با ایشان می گفتند که حاضرند در سایه توحید همکاری عمیقی با کشورمان در زیمنه های دینی داشته باشند.

یادم هست در کشور کوبا یکی از اساتید دانشگاه به آیت الله مصباح یزدی گفت که درباره سه چیز میخواهم بدانم: قرآن، امام خمینی و عمر خیام. بعد از گفت و شنود، آیت الله مصباح به ایشان گفت که آیا درخواستی از جمهوری اسلامی دارید؟ که این استاد دانشگاه کوبا گفت که فقط یک قرآن به زبان اسپانیولی میخواهم. این عطش شناخت اسلام در همه آزاد اندیشان منطقه دیده می شد.

خاطرم هست زمانی که برای ارائه گزارش فعالیت خدمت امام خمینی(ره) رفتم ایشان فرمودند: پیام ما برای ملت های این کشورها این است که جمهوری اسلامی ایران در کنار مستضعفین دنیا قرار دارد. در عین حال که ما می توانیم مستقل باشیم، آنها نیز می توانند در راه استقلال و ارتقای کشورشان تلاش کنند و سعی شود که به هویت اسلامی خودشان باز گردند.

کشیشی به نام کیلس زمانی با ایران مخالف بود اما پس از دیدار با رایزن فرهنگی کشورمان،‌ مجذوب ایران و شخصیت بزرگوار امام خمینی (ره) شد و نظرات خود را در میان طرفدارانش ترویج می داد.

زمانی که امام به رحمت خدا پیوست، روزنامه های آرژانتین نوشته بودند که انسانی از دنیا رفت که می خواست تاریخ را تغییر بدهد، اما این کشیش در مورد فوت امام خمینی(ره) در دفتر یادبودی نوشته بود: انسانی از دنیا رفت که تاریخ را تغییر داد.

خاطرم هست در مغازه ای در آرژانتین عکس امام خمینی را دیدم. سوال کردم که چرا عکس ایشان را در مغازه ی خود نصب کرده اید؟ مغازه دار پاسخ داد: این جا هم یک امام خمینی می خواهد که تحول ایجاد کند و همه را نجات دهد.

مجموعا اسلام رقیب خاصی در برابر منطق قوی و محکم خود نمی‎بیند اما خطری جدی مردم این منطقه را تهدید می کند و آن هم نفوذ و تبلیغ وهابیت یعنی همان اسلام آمریکایی در مقابل اسلام ناب محمدی است.

اگر چه وهابیون نتوانستند از نظر سیاسی حضور موثری در دانشگاه ها و مراکز اجتماعی کشورهای آمریکای لاتین داشته باشند و مردم را جذب کنند ولی از نظر فیزیکی حضور بسیار پر سروصدایی داشته اند. وهابی های عربستانی  بهترین مساجد را با کمک سایر کشورهای  عربی مانند قطر، کویت در این کشورها می سازند و این در حالی است شیعیان در برخی از مناطق مسجدی کوچک هم در اختیاز ندارند.

بهاییت نیز خطری جدی برای انحراف دینی مردم این منطقه به شمار می آیند که با کمک صهیونیست ها فعالیت گسترده ای به خصوص در بولیوی و شیلی دارند. مسیحیت پروتستانی نیز بین مردم طرفدارانی دارد.

رسا- پس از امام خمینی(ره) چه فعالیت هایی برای شناساندن حضرت آیت الله خامنه ای به مردم آمریکای لاتین صورت پذیرفته است؟

تعامل حضرت آیت الله خامنه ای با نخبگان و رهبران آمریکای لاتین مانند فیدل کاسترو و چاوز بسیار خوب بوده و همچنان این ارتباطات وجود دارد. سایت اسپانیولی رهبر معظم انقلاب در آمریکای لاتین شناخته شده است و هر سخنرانی ایشان که ترجمه می شود توسط مراکز اسلامی و اندیشمندان این کشورها مورد استفاده و مطالعه و تحقیق قرار می گیرد.

با استقبالی که از سخنان مقام معظم رهبری در کشورهای آمریکای لاتین مشاهده کردیم تصمیم گرفتیم که شخصیت و منطق ایشان را بیشتر از پیش برای علاقمندان در این کشورها معرفی نمائیم. در همین راستا اولا بیوگرافی حضرت آیت الله خامنه ای به زبان اسپانیولی ترجمه شده وبناست که در منطقه توزیع شود،‌ ثانیا کتاب خاطرات ایشان از حوادث قبل و بعد از به زبان اسپانیولی تنظیم شده است. ترجمه اجوبه الاستفائات مقام معظم رهبری به همراه رساله امام خمینی(ره) را هم در دست اقدام داریم.

درباره مسأله بیداری اسلامی نیز کتابی تهیه کردیم و پیام های مقام معظم رهبری را در کنفرانس های مختلف مخصوصا کنفرانس اول بیداری اسلامی در آن قرار دادیم که در سطح کشورهای این منطقه توزیع خواهد شد.

همچنین  پیام های رهبر معظم انقلاب درباره موضوعاتی چون حج و مسائل جوامع بشر جمع آوری و به صورت یک کتاب آماده کرده ایم که در آینده نزدیک آن را به جوامع بین الملل و منطقه آمریکای لاتین عرضه می کنیم.

رسا ـ نگاه مردم این کشورها به ایران چگونه است؟

برخی از دولت های آمریکای لاتین، طرف دار آمریکا هستند اگر چه بعضی از کشورها مانند ونزوئلا، ‌اکوادور، آرژانتین، ‌بولیوی به استقلال رسیده اند اما باز فضای تبلیغ دین را به صورت گسترده باز نگذاشته اند و مبلغین نیز با وجود محدودیت ها به تبلیغ دین اسلام می پردازند.

علاوه براین دین اسلام دین برادری و گفت‎وگو است و مردم آمریکا لاتین اکثرا به ایران علاقمند هستند و از کشورمان خاطره خوبی در ذهن دارند. جالب اینجاست که برخی از آنان معتقدند که پادشاهان ایران همان بابانول بوده اند که در افسانه ها برای آنها هدیه می آوردند.

مجموعا خودشان را در کنار ایران می‎بینند چون استکبار زده اند و از کشتار هایی که در تاریخ برای آنها اتفاق افتاده است خود را مظلوم و محروم می بینند و ایران را به عنوان حامی مظلومین و محرومین می دانند.

مردم آمریکای لاتین ایران کشوری مستقل و مخالف استعمار است به همین دلیل دوست دارند ایران را بشناسند و با ایران رابطه برقرار کنند.

با تشکر از زمانی که برای گفت و گو به ما اختصاص دادید.

منبع سیمرغ

 

==>> مشاهده چاوز برای ظهور امام زمان (عج) دعا می کند . . .

 

برچسب ها :